ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ - ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ

Με αφορμή το περιστατικό που περιγράφω παρακάτω, σκέφτηκα να δημιουργήσω αυτό το άρθρο, με σκοπό να καταγράφουμε σε αυτό, όλες τις δηλώσεις ή/και περιστατικά που υποπίπτουν στην αντίληψη και τα οποία αντιστρατεύονται όσα διάφοροι επώνυμοι ανευθυνο-υπεύθυνοι ευαγγελίζονται κατά καιρούς, προς τέρψιν των ωτων μας.

Από το καλοκαίρι και μετά, ιδίως δε μετά το ξέσπασμα της Κρίσης, έχω παρακολουθήσει σε διάφορα κανάλια, τον κο Μίχαλο, Πρόεδρο του Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου, να διατυμπανίζει την ανάγκη να στηριχθεί ο επιχειρηματίας και η επιχειρηματικότητα, σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς.
Το ΕΒΕΑ όμως από τον Αύγουστο 2008 και εντεύθεν αύξησε το κόστος του προελέγχου εταιρικής επωνυμίας, (να σημειωθεί ότι αυτός ο προέλεγχος είναι "υποχρεωτικός" για όλους όσους επιθυμούν να συστήσουν εταιρία, σε κάθε περίπτωση όμως το κόστος του δεν το αποφεύγεις ακόμη κι αν δεν ελέγξεις τη διαθεσιμότητα της επωνυμίας πριν από τη σύσταση της εταιρίας), από τα περίπου 35 ευρώ στα 75 ευρώ, δηλαδή στο διπλάσιο (και κάτι παραπάνω).

Είμαι ηλίθια ;

Όλο και πιο συχνά τον τελευταίο καιρό αναρωτιέμαι (σοβαρά) μήπως είμαι ηλίθια ... Όχι δεν είναι κάποια κρίση (ίωση) αυτοκριτικής ή εσωτερικής αναζήτησης ! Όλο και πιο συχνά νιώθω σαν ηλίθια, σαν ένα παιδάκι που προσπαθούν να του μάθουν πράγματα και αυτό αποδεικνύεται όχι απλώς ανεπίδεκτο μαθήσεως, αλλά ακόμη και ανεπίδεκτο επανάληψης. Όλο και πιο συχνά αναρωτιέμαι "γιατί μαμά;" και πότε δεν μπορώ να εμπεδώσω την απάντηση. Και είναι πλέον καθημερινό φαινόμενο η έκπληξη μου μπροστά σε αυτονόητες απαντήσεις. Ειλικρινά, έχω αρχίσει να ανησυχώ για μένα. Τι έχω πάθει ; Γιατί δεν καταλαβαίνω πια τι γίνεται, γιατί δεν καταλαβαίνω πια αυτά που ακούω ;

Τώρα μάλλον δεν καταλαβαίνετε και εσείς τι λέω, οπότε ας το πιάσουμε με παραδείγματα.
1. Siemens
Άκουσα ότι η εταιρία αυτή δημιούργησε ένα τεράστιο σκάνδαλο, καθόσον υπήρχαν βάσιμες υπόννοιες και ενδείξεις ότι δωροδοκούσε πολιτικούς, όχι μόνο στη χώρα μας αλλά και σε άλλα κράτη. Σε ό,τι αφορά το δικό μας κράτος, μιας και κατά τη γνώμη μου πρώτα ασχολούμαι με το σπίτι μου και μετά με του γείτονα, άκουσα ότι η εν λόγω εταιρία είχε δώσει χρήματα σε πολλούς και διάφορους, γνωστούς και "αγνώστους", ενώ δεν έλειπαν οι περιπτώσεις που έδινε προϊόντα της, αντί χρημάτων. Σκέφτομαι λοιπόν, η εταιρία αυτή προκειμένου να εξυπηρετήσει κάποιους συμφεροντολογικούς σκοπούς της, αποφάσισε να δώσει χρήματα σε ανθρώπους που μπορούσαν να τη βοηθήσουν προς αυτή την κατεύθυνση. Δεν είναι θεμιτό, αλλά μέχρι εδώ είναι κατανοητό, καταληπτό. Βρέθηκαν και οι άνθρωποι που ήταν διατεθειμένοι να πάρουν χρήματα για να βοηθήσουν και έτσι έκλεισε το καρέ. Δεν είναι θεμιτό, μπορεί να μην είναι καν νόμιμο, αλλά μέχρι εδώ καταλαβαίνω. Κάποια στιγμή, όλη αυτή η "συναλλαγή" γίνεται γνωστή και γίνεται πρώτη είδηση. Παρεπιμπτόντως, πρώτη είδηση σημαίνει ότι απασχολεί τη μεγάλη πλειονότητα των πολιτών ή ότι όποια πέτρα ΜΜΕ σηκώσεις ακούς για το συγκεκριμένο θέμα (να και οι πρώτες απορίες...); Αντιπαρέρχομαι την απορία αυτή, προκειμένου να διατηρήσω τον ειρμό μου. Λοιπόν, η "συναλλαγή" αυτή δεν ήταν θεμιτή, δεν ήταν και νόμιμη, άρα οι εμπλεκόμενοι πρέπει να λογοδοτήσουν. Σωστό ; Έτσι φαίνεται. Τι έγινε όμως ; Κάποιοι βγήκαν και είπαν ότι δεν πήραν χρήματα, κάποιοι ότι δεν πήραν προϊόντα, ή εν πάσει περιπτώσει εάν πήραν τα πλήρωσαν, κάποιοι άλλοι ότι δεν πήραν χρήματα για τον εαυτό τους, αλλά για λογαριασμό άλλου (αλήθεια, χρειάζεται εξουσιοδότηση; αυτό δεν είναι απορία, αστειάκι - κρύο - είναι!). ΟΚ, όλοι έχουν δικαίωμα να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους, ο νόμος άλλωστε αναγνωρίζει αυτό το δικαίωμα, ακόμη και το να πει κάποιος ψέματα υπ' αυτές τις συνθήκες αναγνωρίζει (και σωστά αν θέλετε τη γνώμη μου). Μια ερώτηση έχω, γιατί όλοι αυτοί που "κατηγορήθηκαν" για τέτοιες αθέμιτες και παράνομες συναλλαγές, μιλούσαν πιο πολύ στην τηλεόραση, παρά στην αρμόδια αρχή (δικαστική εν προκειμένω) ; Αλήθεια, τι γίνεται σήμερα με αυτή την υπόθεση ; Εντάξει, το ξέρω ότι ακόμη είναι στο στάδιο της έρευνας (θέλει χρόνο και να τον έχουν όλο όσο χρειάζονται αυτοί που ερενούν), αλλά γιατί κανείς δεν αναφέρεται πλέον σε αυτή την υπόθεση ; Δεν μας νοιάζει πλέον ; Δεν μας αφορά ; Ναι, σε άκουσα και σου απαντώ, όχι δεν θέλω καθημερινή ενημέρωση για την πορεία της, σαν το δελτίο καιρού (παρακαλώ μην το πείτε αυτό για το γνωστό δελτίο!), αλλά θέλω σποραδικά να μαθαίνω τι γίνεται. Όπως επίσης θα ήθελα να μάθω, γιατί ενώ επί αρκετές ημέρες το όνομα Siemens το λέγαμε και στον ύπνο μας (και που να δείς κάτι άλλοι - ή μήπως όχι;) ξαφνικά το ξεχάσαμε ; Εμένα πάντως κάτι μου θυμίζει ακόμη... Α! και μια τελευταία απορία... Όλοι όσοι ενεπλάκησαν σε αυτή την υπόθεση, δεν θα έπρεπε, μέχρι να ερευνηθεί σε βάθος, να απέχουν από τα δημόσια πράγματα;
2. Βατοπέδι (πρώτη και καλύτερη η απορία, πως στο καλό λέγεται και γράφεται ; Βατοπέδι, Βατοπέδιο, Βατοπαίδιο Βατοπαίδι - από που άραγε προέρχεται αυτή η ονομασία;)
Θυμάται κανείς ; Ε μα φυσικά! Προσωπικά, πάντως θυμάμαι εντονότερα, το ηθικό δίδαγμα της ιστορίας ... Ό,τι είναι νόμιμο, είναι και ηθικό (θεμιτό κλπ κλπ). Ακόμη δεν έχω καταφέρει να το καταλάβω αυτό, για να μην αναφέρω ότι με αυτές τις σύνθετες έννοιες χάνω και την μπάλα ! Προσπαθώ λοιπόν να το αναλύσω με όρους της μικρόφουσκας μου (μικρόκοσμος + φούσκα, όπου φούσκα είναι η απατηλή καθημερινότητα μας που κάποια μέρα θα σκάσει στα μούτρα μας, σαν φούσκα απο τσίχλα = μικρόφουσκα - πολύ μου αρέσει τελικά αυτή η λέξη που έφτιαξα!). Σκέφτομαι, είναι νόμιμο να απατώ τον άντρα μου (κανένας νόμος δεν μου το απαγορεύει - πια), άρα είναι και ηθικό, θεμιτό μπλα μπλα μπλα. Ο άντρας μου όμως δεν συμφωνεί με αυτό το συμπέρασμα ! Άρα σκέφτομαι πάλι (πάει θα τον κάψω τον εγκέφαλο μου με τόση σκέψη), αφού υπάρχει ένας που διαφωνεί (που δεν είναι ένας, αλλά όλοι οι άντρες που θα τους ζητηθεί να ξιολογήσουν το συμπέρασμα μου!) τότε μήπως υπάρχει κάποιο λάθος στην εξίσωση νόμιμο = ηθικό ή μήπως το λάθος το έχει ο άντρας μου (και όλοι οι υπόλοιποι επίσης) ; Για να αποκλείσω την τελευταία περίπτωση, σκέφτομαι, αν με απατήσει ο άντρας μου, είναι νόμιμο, είναι και ηθικό, θεμιτό κλπ κλπ ; Σίγουρα δεν θα μου αρέσει ! Μήπως με στενοχωρήσει κιόλας ; Μάλλον ναι. Μήπως δεν θα ήταν πρέπον να κάνει κάτι τέτοιο ; Πρέπον ε; Τι είναι πρέπον ; Αυτό που οι περισσότεροι θεωρούν σωστό να πράξεις, ή αυτό που εσύ θεωρείς σωστό να πράξεις ; Ήδη οι απορίες συσωρρεύονται ... Ας πάρουμε την πρώτη εκδοχή, αυτό που θεωρούν οι περισσότεροι. Άρα (αφού όπως είπαμε οι περισσότεροι θα έλεγαν ότι είναι μεν νόμιμο, αλλά όχι ηθικό το να απατάς/να σε απατά), τότε με αυτή την εκδοχή δεν ισχύει η εξίσωση. Με την εκδοχή του τι πιστεύεις εσύ, σίγουρα υπάρχουν άνθρωποι που θεωρούν ότι δεν είναι ηθικό, παρότι νόμιμο, το να απατάς/να σε απατά, άρα πάλι δεν ισχύει η εξίσωση. Μήπως λοιπόν είναι λάθος η εξίσωση ; Κι αν είναι λάθος η εξίσωση, πως λύνεται το πρόβλημα ; Και τι γίνεται με αυτούς που διατύπωσαν την εξίσωση ; Και τώρα που το θυμήθηκα, τι γίνεται και με αυτή την υπόθεση, του Βατοπεδίου καλέ; Ερευνάται, ναι το ξέρω, δεν χρειάζεται να φωνάζεις, και θα χρειαστεί χρόνο, λογικό είναι. Τι γίνεται όμως με όλους αυτούς που σχετίζονται με τον έναν ή με τον άλλο τρόπο με την υπόθεση αυτή ; Περιμένουν, υποθέτω, την ολοκλήρωση της έρευνας. Υπάρχει όμως καμία διαφορά στην πριν την αποκάλυψη και μετά την αποκάλυψη κατάσταση ; Δεν θα έπρεπε να υπάρχει ; Γιατί θα έπρεπε αν έπρεπε και γιατί δεν θα έπρεπε να δεν έπρεπε ;

(κάπου εδώ, η ατάλαντη συγγραφέας λιποθυμά, υπό το βάρος των αποριών της)

to be continued ...

Πρόγραμμα παραγωγής λόγων ...!

Με μεγάλη χαρά παρουσιάζω το εξής καταπληκτικό εύρημα ...
http://savvas-i.vet.auth.gr/my_scripts/speech/speech.php
Ειδικό πρόγραμμα παραγωγής λόγων και λογιδρίων για wannabe ή / και υπερ-απασχολημένους πολιτικούς!

(ομολογώ ότι το link το βρήκα σε ποστ άλλου blog (βλ. xasodikis), αλλά σίγουρα αξίζει να δημοσιευθεί και στο δικό μου, αφιερώνοντας του ένα ποστ για πάρτη του!).

Αν κάνετε τον κόπο να διαβάσετε τους λόγους που "παράγει" αυτό το προγραμματάκι, θα διαπιστώσετε ότι μοιάζουν πολύ με αυτούς που ακούμε από τους πολιτικούς μας, γεγονός το οποίο οδηγεί σε ένα από τα παρακάτω τρία συμπεράσματα, είτε α) το προγραμματάκι είναι ΠΟΛΥ καλό, είτε β) οι πολιτικοί μας το έχουν ανακαλύψει από παλιά, είτε γ) οι πολιτικοί μας παρατάσσουν (ωραίες, κατά προτίμηση) λέξεις για να αποδώσουν μηδενικό νόημα.
Η επιλογή δική σας ...

Τις μέγιστες ευχαριστίες μου στο "δημιουργό" του ... αν μη τι άλλο μου χάρισε αρκετό γέλιο για να βγάλω και τη σημερινή μέρα.

Κείμενο περί οικονομικής κρίσεως ...

Πρώτα θα ήθελα να διευκρινίσω ότι δεν είμαι ο συντάκτης αυτού του κειμένου, το οποίο παρέλαβα μέσω email, και δυστυχώς δεν γνωρίζω τον συγγραφέα του, για να του αποδώσω τα δέοντα.

Οι απόψεις που διατυπώνονται στο κείμενο, ομολογουμένως μερικές φορές με σόκαραν (μερικές φορές νομίζω ότι μόλις σήμερα ανακαλύπτω τον κόσμο!), αλλά αποφάσισα να της δημοσιεύσω, κυρίως για να φανεί και μια άλλη οπτική γωνία του ίδιου θέματος.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Σκέψου ότι ζεις σε μια γειτονιά παλαιού τύπου. Από αυτές που βλέπεις στις ασπρόμαυρες ελληνικές ταινίες, ας πούμε - Λατέρνα, Φτώχεια και Φιλότιμο φάση.

Έχεις τώρα σ' αυτή τη γειτονιά ένα μπακάλικο - το αφεντικό τoυ μαγαζιού, κωλόχοντρος αντιπαθέστατος αλλά αναγκαίος επειδή φέρνει τα πάντα, παστέλια, μαντολάτα, απορρυπαντικά, τρόφιμα, τσιγάρα - διαθέτει και τηλέφωνο «δια το κοινόν».

Έχει και υπαλλήλους διάφορους ο χοντρός - βάλτους κι αυτούς στην ιστορία.

Τι κάνει λοιπόν ο χοντρός;

Αγοράζει κοψοχρονιά και πουλάει σε τσιμπημένες τιμές, κλέβει και στο ζύγι - κονομάει γενικώς. Και όσο κονομάει, τόσο αγοράζει κι όσο αγοράζει, τόσο πουλάει όλο κι ακριβότερα - κονομάει χοντρικώς, πουλώντας λιανικώς.

Έχει φτιάξει τώρα ο χοντρός ένα κομπόδεμα μεγαλύτερο από τη μπάκα του. Τι να
το κάνει; Οι τράπεζες δε δίνουν καλά επιτόκια, με τοκογλυφίες δε θέλει να μπλέκει καθότι επίφοβα πράγματα, για τη πάρτη του δε γουστάρει να ξοδέψει επειδή τυγχάνει ολιγαρκής καρμίρης ο
χοντρός - σκέφτεται λοιπόν, σπάει την κεφάλα του, τι να το κάνει το μπαγιόκο.


«Ρε δεν ανοίγω ακόμα ένα μπακάλικο -να κονομάω από δυο πάντες;» λέει στο τέλος.

Τώρα υπάρχουν δυο μπακάλικα στη γειτονιά, μόνο που οι τιμές δεν πέφτουν (*****ας είναι ο χοντρός να τις ρίξει; Αφού μόνος του κάνει παιχνίδι), αντιθέτως, λόγω εξόδων της αναπτυσσόμενης επιχείρησης (του χοντρού), οι τιμές ανεβαίνουν.

Τι γίνεται μετά;


Τι να γίνει; Μεροκαματιάρηδες οι άνθρωποι της γειτονιάς, δεν διαθέτουν κανένα μηχάνημα να κόβει αβέρτα χρήματα - οπότε δεν μπορούν πλέον να αγοράσουν τα εμπορεύματα του χοντρού.

Πέφτουν τα έσοδα ανεβαίνουν τα έξοδα - τρελαίνεται ο χοντρός! Τι θ´απογίνει;


Αποφασίζει να ανοίξει μπλοκάκι με βερεσέδια, καλύτερα να του χρωστάνε παρά να σαπίζει το εμπόρευμα στα ράφια.

Αναθαρρεύουν λοιπόν οι μεροκαματιάρηδες της γειτονιάς κι αρχίζουν να
ψωνίζουν όλο και περισσότερα με βερεσέ – το μπλοκάκι του χοντρού γίνεται κανονικός τηλεφωνικός κατάλογος.


Ξυπνάει, που λες, ένα πρωί ο χοντρός μέσα στον ιδρώτα. «Ρε τι γίνεται εδώ; Έχω καταντήσει να μου χρωστάνε μέχρι και τα καναρίνια το κανναβούρι τους - που θα πάει αυτή η κατάσταση; Δεν έκανα καλά
να ξανοιχτώ τόσο πολύ – άσε που ψυλλιάζομαι ότι οι μπαταξήδες της
γειτονιάς δεν θα έχουν να με ξεχρεώσουν στον αιώνα τον άπαντα».


Τι σκαρφίζεται λοιπόν ο *****ης ο χοντρός;


Πάει στον γερο-τσιφούτη της γειτονίας, τον σιχαμερό που δανείζει με
τόκους δέκα φορές πάνω από το νόμιμο. «Γερο-Λαδά αδερφέ μου, σώσε με!» παρακαλάει ο χοντρός. «Ξανοίχτηκα με τα βερεσέδια - κάνε κάτι να έρθω στα ίσα μου, γιατί οι προμηθευτές πιέζουν κι εγώ μόνο το μπλοκάκι έχω!»


Ο τσιφούτης την έχει από καιρό ανθιστεί τη φτιάξη, καθότι παλιά ******α στην οικονομική ανάλυση. Αγοράζειλοιπόν το μπλοκάκι του χοντρού (κοψοχρονιά φυσικά) και όλα μέλι-γάλα.


Τώρα, αυτό το μπλοκάκι με τα βερεσέδια πρέπει κάπως να κλείσει - αλλά ο τσιφούτης είναι λεπτοκαμωμένο άτομο, καχεκτικό και φιλάσθενο ας πούμε.

Φωνάζει λοιπόν κάτι καλόπαιδα της γειτονιάς, με πτυχία και περγαμηνές από τα καλύτερα Σωφρονιστικά Ιδρύματα της χώρας και τους ξηγιέται. «Φέρτε μου τα φράγκα κι από ότι μαζεύετε, 2% δικά σας».

Ξαμολιούνται τα παιδιά, απειλούν, δέρνουν, σπάνε κάτι μαζεύουν.
Φτιάχνει την πρώτη μπάζα ο τσιφούτης αλλά είναι ακόμα παθητικός. Το μπλοκάκι ούτε που αδυνάτισε καθόλου, τετράπαχο παραμένει.

Πάει λοιπόν στα δικαστήρια και τις αστυνομίες. «Βοηθήστε με, καλοί μου άνθρωποι, φτωχός είμαι, το κομπόδεμά μου δάνεισα και τώρα δε με πληρώνουν επειδής είμαι γέρος κι ανήμπορος!»


Φιλότιμοι οι σταυρωτήδες κάνουνε μια έτσι και ξεσπιτώνουν ένα κάρο κόσμο, αφού οι έρημοι οι άνθρωποι δεν έχουν να
πληρώσουν.


Κάθεται τώρα ο τσιφούτης και ξαναμετράει. Τι πήρε; Λίγα λεφτά και μπόλικα χαμόσπιτα. Ούτε καν τα χρήματα που έδωσε στον χοντρό μπακάλη δεν έπιασε, τραβάει τις αραιές τρίχες που του έχουν
απομείνει ο τσιφούτης. «Πως την πάτησα με τον κανάγια! Που, ακόμα και
σκλάβους να τους πουλήσω όσους είναι εδώ μέσα στο μπλοκάκι - τα λεφτά μου δεν θα τα βγάλω!»


Από την άλλη πλευρά ο μπακάλης έχει πέσει στα μαύρα πανιά. Γιατί όσα του έδωσε ο τσιφούτης δε φτάνουν ούτε για «ζήτω» - έχει ξανοιχτεί πολύ, έχει τιγκάρει τις αποθήκες σε εμπόρευμα, χρωστάει στους προμηθευτές και ο κόσμος δεν περνάει να ψωνίσει ούτε λουμίνια για το
καντήλι. Πώς να περάσουν; Αφού δεν τους έχει μείνει ούτε κεραμίδι να
βάλουν πάνω από το χάλι τους, να μην τους βλέπουν τα σύννεφα και τους φτύνουν καταιγιστικά, που λέει ο λόγος.

Αρχίζει λοιπόν τις απολύσεις ο μπακάλης - την πληρώνουν οι μπακαλόγατοι και το παράρτημα ειδών μπακαλικής, μπας και σωθεί η επιχείρηση.


Έχουμε τώρα έναν τσιφούτη στα πρόθυρα αυτοκτονίας, έναν μπακάλη στα πρόθυρα εμφράγματος και τους μεροκαματιάρηδες δυο-τρία χιλιόμετρα βαθύτερα από τα πρόθυρα, στα υστερόθυρα, Καθαρτηρίου και Κολάσεως γωνία, για την ακρίβεια.


«Το νου σας τυριά, θα σας φαν´οι βλάχοι!» που λέει κι ο φιλόσοφος.


Επειδή όμως τέτοια πράγματα δεν πρέπει να συμβαίνουν σε μια ευυπόληπτη κοινωνία, παρεμβαίνει το κράτος, να βάλει τάξη. Γιατί άνευ τσιφούτη δεν κινείται το χρήμα, άνευ μπακάλη δεν εισάγονται φουά γκρα και άνευ μεροκαματιάρηδων δεν εισπράττονται φόροι
για να αγοραστεί το φουά γκρα – με νιώθεις;

Ερώτηση: τι πρέπει να κάνει το κράτος στη συγκεκριμένη περίπτωση; Τι μέτρα πρέπει να πάρει; Απαντήστε και εισπράττετε τη βάσην ας πούμε, με ολίγη από μπούτι εισπράττετε και το δίπλωμα οικονομολόγου να το 'χετε, να πορεύεστε στους χαλεπούς καιρούς.

Απαντήσεις που δόθηκαν από τυχάρπαστους φωστήρες της μπακαλικής:


1. Μειώνει τους φόρους το κράτος, οπότε περισσεύουν χρήματα στους φτωχομπινέδες και ξεχρεώνουν το μπακάλη και τον τσιφούτη.


Σχόλιο: Αγαπητό μου παιδί, μάλλον διαβάζεις πολλές ιστορίες του Έκτορος Μαλό και της Μυρτώς Κοντοβά - δεν εξηγείται αλλιώς τόση απλοϊκότης! Και τι είναι ρε το κράτος, που θα μειώσει τους φόρους;
Σύλλογος προστασίας αναξιοπαθούντων μισθωτών; Πως θα ζήσει το
κράτος; Εδώ αυτά που παίρνει και δεν του φτάνουν - εσύ προτείνεις μείωση; Άσε που, αν περισσέψουν λεφτά στους φτωχους, σιγά μην πάνε να ξεχρεώσουν! Θα αγοράσουν ένα κάρο ******ες και θα βρεθούν ακόμα πιο χρεωμένοι - έτσι όπως ακριβώς κάνουν τα τελευταία χρόνια!

Ξαναπέρνα το Σεπτέμβρη με τον κηδεμόνα σου αγαπητό μου παιδί.



2. Ξεχρεώνει το κράτος τα χρωστούμενα από την τσέπη του και τα κρατάει λίγα-λίγα από τα μισθά των φτωχώνε.

Σχόλιο: Από τον προηγούμενο αντέγραψες και άλλαξες λίγο το συμπέρασμα για να μη σε πάρουν είδηση; Ρε πανίβλακα, αφού και το κράτος από τον τσιφούτη δανείζεται, πού θα βρει λεφτά να τον ξεχρεώσει;

Ξαναπέρνα τον Σεπτέμβρη χωρίς τον κηδεμόνα σου, έτσι κι αλλιώς θα ξανακοπείς λόγω αντιγραφής.


3. Αφήνει το κράτος τον τσιφούτη και τον χοντρό να ψοφήσουν επειδή κάνανε ******ες και ανοίγει ένα δικό του μπακάλικο μαζί με μια κρατική τσιφουτερί για να βολευτεί ο κοσμάκης.

Σχόλιο: Κατ' αρχάς η γλώσσα που χρησιμοποιείς δεν ταιριάζει σε επιστήμονα παύλα άνθρωπο. Κατά δεύτερον, αν ψοφήσει το κεφάλαιο ποιος θα χρηματοδοτεί τους βουλευτές να βουλεύονται και τους υπουργούς να υποεργάζονται; Κατά τρίτον, είσαι παλιοκομμούνι και η ιστορία σε έχει καταδικάσει στο πυρ το εξώτερον!

Ξαναπέρνα το Σεπτέμβρη που θα έχει τελειώσει η τουριστική περίοδος και θα ξαναλειτουργήσουμε τη Μακρόνησο, να δούμε τι θα κάνουμε με σένα.

4.Αγοράζει το κράτος ένα ολοκαίνουργο τεφτέρι, λευκό σαν αθώα περιστερά και το δίνει στον χοντρό. Δίνει κι ένα στον τσιφούτη για να μη γκρινιάζει. Και τους λέει «μην ανησυχείτε, εγώ είμαι εδώ - γράψτε κατά βούληση, εγγυώμαι εγώ τα λεφτά σας».

Σχόλιο: Να συλληφθεί πάραυτα ο γράψας την παραπάνω τούφα και να του
απαγγελθούν επιτόπου κατηγορίες περιύβρισης αρχής, παρακώλυσης
συγκοινωνιών, σύστασης συμμορίας καθώς και κατανάλωσης ψυχότροπων ουσιών εν ώρα μαθήματος.



Στο ξεκίνημα της παγκόσμιας κρίσης του χρηματοπιστωτικού συστήματος, σύμπασα η ανθρωπότης προσκύνησε τον προφήτη Γκόρντον Μπράουν που είχε την έμπνευση να «δανείσει» χρήματα στις τράπεζες, βάζοντας πόδι στους διοικητικούς τους μηχανισμούς, προκειμένου να εκτονωθεί η κρίση. Αυτό έγινε στην Αγγλία και οι ηγέτες των υπόλοιπων χωρών έσπευσαν να κάνουν το ίδιο. Σήμερα όλο και περισσότεροι πολιτικοί ηγέτες μπερδεύονται στο άκουσμα του παραπάνω ονόματος.

Η συνήθης αντίδραση είναι του στυλ «Μπράουν; Άι θινκ χι ιζ εν
οβερεστιμέιτεντ πλέιερ - ΑΕΚ Αθενς σουντ ρινιού χις κόντρακτ! Παντελής Μπράουν ιζ φορ δε μπάζα άι τελ γιου».

Κοντολογίς, όλο και περισσότεροι θέλουν να ξεχάσουν τη ******α του
Γκόρντονα του Καφέ. Γιατί; Διότι το πρόβλημα ήταν το πλεόνασμα παραγωγής που κυκλοφόρησε στην αγορά και η οικονομική αδυναμία των καταναλωτών να το απορροφήσουν. Πράγμα το οποίο οδήγησε στην κυκλοφορία πλασματικού χρήματος μέσω του υπερδανεισμού. Που με
τη σειρά του οδήγησε σε κατάρρευση των αγορών εφόσον το πλασματικό χρήμα δεν μπορεί με τίποτα να γίνει πραγματικό.

Όταν έρχεσαι εσύ και λες ότι θα ρίξεις ΚΙ ΑΛΛΟ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟ ΧΡΗΜΑ, για να διορθώσεις την κατάσταση - είσαι, το λιγότερο, μαστουρωμένος! Για περισσότερες
πληροφορίες ξαναδιάβασε την απάντηση νο.4. Μάλιστα ο δικός μας
οικονομικός κεφάλας δεν άντεξε και το έσκασε το παραμύθι σε συνέντευξη τύπου.

«Δεν είναι πραγματικά τα κεφάλαια που θα δώσουμε για την στήριξη των
τραπεζών, απλώς θα εγγυηθούμε την χρηματοπιστωτική επάρκεια για να
αποκαταστήσουμε την εμπιστοσύνη», έτσι ακριβώς όπως στο λέω το είπε ο άνθρωπος! Μα φυσικά και δεν είναι πραγματικά τα κεφάλαια κύριέ Παραλογοσκούφη μου!

Εσείς μέχρι χτες δανειζόσασταν από τις τράπεζες εκδίδοντας ομόλογα για να καλύψετε τους προϋπολογισμούς σας (το επιτρεπτό ετήσιο έλλειμμα στην Ε.Ε. είναι 3%, πράγμα που σημαίνει ότι κάθε χρόνο τα κράτη-μέλη πρέπει να δανείζονται χρήματα για να αντιμετωπίσουν τις
ανάγκες τους) - τώρα πως βρεθήκατε να δανείζετε τις τράπεζες; Τσου ρε
λάκηδες!


Ξεκαθαρίζω - η λύση που προωθείται από τις κυβερνήσεις των ανεπτυγμένων χωρών για την αντιμετώπιση της κρίσης μοιάζει με συνταγή αλμπάνη γιατρού για την αντιμετώπιση του καρκίνου. «Από πού να
πάρω αυτά τα φάρμακα γιατρέ μου;» «Μα δεν χρειάζεται να πάρετε τα φάρμακα αγαπητέ! Αρκεί να φάτε το χαρτί της συνταγής και θα γίνετε σίγουρα καλά!».

Ξεκαθαρίζω - μέχρι να ρεφάρει η αγορά τη χασούρα της, μέχρι δηλαδή να
αντιμετωπίσουν τη ζημιά από το πλασματικό χρήμα, θα περάσουν πολλές
αναποτελεσματικές νύχτες του Αγίου Βαρθολομαίου ακόμα και μέρα-μεσημέρι.

Άρχισαν ήδη να κλείνουν τα παραρτήματά τους οι αυτοκινητοβιομηχανίες, θα ακολουθήσουν εταιρείες ειδών εικόνας-ήχου, κινηματογραφικά στούντιο, εταιρείες παροχής υπηρεσιών και ειδών ψυχαγωγίας και αναψυχής, τουριστικά καταλύματα. Με λίγα λόγια, η πολυτέλεια θα
φάει πρώτη χώμα.

Ξεκαθαρίζω - άνθρωποι θα μείνουν στο δρόμο, προγράμματα ανεργίας θα
αποτύχουν να καλύψουν τις ανάγκες τους και η αγορά θα υπολειτουργεί
χειροτερεύοντας συνεχώς την κατάσταση.

Ξεκαθαρίζω - αυτή τη φάση οι γραμματιζούμενοι τη λένε «ύφεση». Και
κουβαλάει στασιμοπληθωρισμό (υψηλό πληθωρισμό που δεν πέφτει με τίποτα), συνεχώς αυξανόμενη ανεργία, μείωση των παραγωγικών
διαδικασιών μέχρι τη στιγμή που…


Που; Δεν θα αναλύσω το μαρξιστικό σενάριο, που το σύστημα καταρρέει μέσα στις αντιφάσεις του. Ξέρεις γιατί; Επειδή αυτό είναι το ΑΙΣΙΟΔΟΞΟ σενάριο.

Θα σου πω όμως για την άλλη προοπτική, αυτή που διδάσκονται οι οικονομολόγοι στο μάθημα της οικονομικής θεωρίας - όταν
μελετάνε τα νεώτερα οικονομικά μοντέλα.


Για να ξεπεραστεί η ύφεση, έχει αποδειχτεί από την ιστορική εμπειρία ότι θα πρέπει να επέλθει ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΜΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΜΗΧΑΝΙΣΜΩΝ. Μόνο έτσι θα μειωθεί το αγοραστικό κοινό παράλληλα με τη (σε μεγαλύτερο βαθμό) μείωση της προσφοράς αγαθών και υπηρεσιών και μόνο με αυτόν τον τρόπο θα οδηγηθούμε σε αύξηση της αγοραστικής ικανότητας και, ακολούθως, αύξηση των τιμών. Μαγικό, έτσι;


Τι σημαίνει όμως «καταστροφή μέρους τωνπαραγωγικών μηχανισμών»;

Παραγωγικοίμηχανισμοί είναι οι εργαζόμενοι και τα μέσα παραγωγής (μηχανήματα, κτίρια κ.λ.π.) - να το ξεκαθαρίσω αυτό. Και πως
καταστρέφονται; Πανεύκολα! Οι άνθρωποι-εργαζόμενοι σκοτώνονται μαζικά
σε πεδία μαχών, τα εργοστάσια βομβαρδίζονται, οι οδικές αρτηρίες
μεταφοράς εμπορευμάτων ανατινάζονται, η αεροπορία και το ναυτικό χρησιμοποιούνται για τη διεξαγωγή εχθροπραξιών.

Χρειάζεται να σου πω κι άλλα για να καταλάβεις ότι η «καταστροφή μέρους των παραγωγικών μηχανισμών» συνεπάγεται πόλεμο;

Παγκόσμιο κατά προτίμηση, να μην κάνουμε διπλές και τρίδιπλες δουλειές - να ξεμπερδεύουμε με τη μία.

Ο μπακάλης δεν θα πάει στον πόλεμο γιατί έχει πλατυποδία, ο γερο-τσιφούτης επίσης δεν θα πάει, λόγω ηλικίας. Αλλά θα είναι εδώ όταν εσύ ΔΕΝ θα γυρίσεις για να συνεχίσουν τις δουλειές τους με
καλύτερες συνθήκες και έχοντας σβήσει τις συνέπειες των βλακωδών ενέργειών τους.


Ο Καφές Γκόρντον (ο Gordon Brown δηλαδη) δεν θα πάει στον πόλεμο λόγω
στραβισμού, ο Σαρκοζί δεν θα πάει επειδή είναι προστάτης οικογενείας, η Μέρκελ θα το παίξει γυναίκα και δεν θα καταταγεί, ο Αμερικάνος Πρόεδρος δεν θα πάει επίσης - επειδή εκεί η θητεία είναι προαιρετική.

Θα μείνουν πίσω να περιμένουν εσένα, να τους διευκολύνεις ψοφώντας σε κάποιον βομβαρδισμένο κωλότοπo....

Από το παραμύθι, στον κόσμο...

Δανείστηκα το όνομα μου από ένα βιβλίο του Terry Prachett, το Equal Rites (και σε ελληνική απόδοση Νευρικές Μάγισσες). Δεν ξέρω και, σε κάθε περίπτωση, δεν μπορώ να κρίνω εγώ, αν μου ταιριάζει, αλλά σίγουρα μου αρέσει!
Η Eskarina Smith λοιπόν είναι ένα κοριτσάκι που, κατά λάθος (λάθος γιατί είναι κορίτσι, ενώ κανονικά μόνο αγόρι μπορεί), κληρονομεί το ραβδί ενός μάγου και αποφασίζει να πάει στη σχολή μάγων, στην οποία όμως δέχονται μόνο αγόρια. Δεν έχει πολλές επιλογές, λοιπόν, και προκειμένου να γίνει μάγισσα αποφασίζει να παραστήσει το αγόρι. Για να μην τα πολυλογούμε, γίνεται δεκτή στη σχολή, από την οποία αποφοιτεί και έτσι γίνεται η πρώτη γυναίκα μάγος, δηλαδή μάγισσα.

Αυτό το blog, ελπίζω να γίνει ένα παράθυρο ... να βλέπω από μέσα τον έξω κόσμο και να βγαίνω και να βλέπω απο έξω τον μέσα κόσμο... θα μπορούσε όμως να είναι και μαγικός καθρέπτης που θα μου δίνει τη δυνατότητα να βλέπω ΟΛΟ τον έξω κόσμο και όχι μόνο το μικρό κομμάτι του που μου επιτρέπει η όραση μου και η καθημερινότητα μου ... Δεν ξέρω, οψόμεθα!

Καλώς σας βρήκα λοιπόν...!